《周易》艮卦的释义有很多说法，《彖》曰： "艮，止也。 时止则止，时行则行； 动静不失其时，其道光明。 艮其止，止其所也。 上下敌应，不相与也，是以不获其身，行其庭，不见其人，无咎也。 " 《说卦传》有"艮，止也"的说法， 汉郑玄释《说卦传》"艮为立春"，唐孔颖达在《周易正义》中认为，"艮"指"前岁之末，后岁之初"，宋朱震也说："万物阴气终阳始，皆之用事也。 " 据《周礼》载："太卜掌三《易》之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆六十有四。 " 有学者认为，《连山》为烈山之易，烈山氏即连山氏、厉山氏，即神农氏，他烈山（烧山开荒）而垦植，始辟山地农业，中国的农业即起始于低山丘陵，所以，烈山氏所创立的易学为《连山》易学。
給神明做乾兒子~須知? (約翰福音 14:17 )「凡信祂的，不致滅亡反得永生。. 」. 佛陀不能救你，他不能救他自己，阿拉、穆罕默德、甘地不能救你，他們不能救他們自己，都死了!. 全都因為讓其他人敬拜他們被審判!. 文鮮明（Sun Moon）不能救你，他不能從要臨到 ...
谈谈姓名学里的"三才五格" 虎炎君 认清世界之前，不如先认清自己! 当今很多人重视起来了名字，也有名字影响运势的说法。 当前姓名学里，比较占大头的是一种"三才五格"的断法，今天老虎就简单做个介绍，非引战，只是个人观点，具体如何看官们自有主见； 首先是来源："三才五格"来源于日本的一个叫熊崎健翁的人，神奇吧，中华姓名学目前最火的方法竟然是日本人捣鼓出来的；然后在日本大火后，（没错，在日本当时非常火热，在日本叫熊崎氏姓名学，是不是格调一下就下来了？ ）被台湾的留学生引进了大陆，因为方法非常简单粗暴（具体方法下文做简要介绍），所以流行的也比较快速。
二十八星宿，是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。 具体是指： 一、东方苍龙七宿 1、角木蛟：称东方角蛟星君、角宿天门星君，姓柏名林。 形如苍龙双角，乃杀伐之器，所以主凶。 2、亢金龙：称东方亢龙星君、亢宿天庭星君、吴汉星君，姓名李道通。 是东方第二宿，形如龙颈，为护卫之责，所以为吉。 3、氐土貉：东方氐貉星君、氐宿天府星君，姓名高丙，居住在乙南光华宫。 坐骑青骢马。 形如苍胸，万事万物皆了然于心胸，所以为吉。 4、房日兔：房兔星君、天驷君星，耿龛星君。 姓名姚公伯。 耿形如龙腹，腹为消化之地，所以主凶。 5、心月狐：东方心狐星君，天王星君，姓名苏元。 形如龙腰，心为火，主凶。
地基主又稱宅神、地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，是住宅、房舍的守護靈，拜地基主就像是拜碼頭，祈求保佑闔家平安。 同樣是保家宅平安，有些人會把地基主、土地公、灶神搞混，其實拜土地公和灶神是祭祀神明，拜地基主比較像介於神與靈間的存在。 風水專家江柏樂指出，地基主是原本就住在當地的靈魂，另一說則是早期平埔族會將過世的親人埋葬在住家附近，久而久之便成為在地守護神。 拜地基主時間？ 什麼日子和情況要拜地基主？ 拜地基主時機1：遷居入厝、正入新宅、安神位／工地動土、施工、裝修 拜地基主如同拜碼頭一般，表達「如有打擾或不周延的地方，敬請見諒」之意，同時祈求工程順利、闔家平安。 命理專家湯鎮瑋補充，也可以自行決定，並非一定要拜，只不過一旦拜了就要持續拜到搬家為止。
生活中心／彭淇昀報導一名人妻表示，18年前嫁入豪門，每年公公都會帶全家出國，但唯獨不會支付媳婦的旅費，因此這18年來她都是自己付費，而小 ...
想要硬幣招財，數量是需要注意的，一般從風水的角度來看， 在枕頭下放8枚或16枚硬幣比較吉利 ，因為8通「發」，有發財的意思。 有些朋友希望多多發財，會放置很多個8，這種做法是不可取的，最多放16個就可以了。
[1] 基本知識 頂點 凸面鏡成像 鏡面的中心點O稱為鏡的頂點。 中心 球面的球心C稱為鏡面中心。 主軸 連結頂點O與鏡面中心的點劃線。 焦點 跟主軸平行的近軸光線射到球面上，反射光線會聚於主軸上一點，這一點稱為焦點，用字母F表示。 焦距 焦點到頂點的距離叫 焦距 ，用字母f表示。
民眾服用濟眾水時應留意服用的劑量，依照仿單建議，服用方式並非一次一瓶，而是須依年齡調整劑量。 成人：每次3.5c.c. 8-15歲：每次服用成人劑量½ 4-7歲：每次服用成人劑量⅓ 3歲以下：每次服用成人劑量¼ 另一款靈芝濟眾水每4.1mL所含的成分如下： Tinctura Cinnamomi（桂皮酊） — 1mL
艮卦人 - 廣西市 -
